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【陕西乡村旅游十百千品牌推荐】十大乡村文化体验之五|柞水渔鼓

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柞水，是距离省城西安最近的陕南小县。这个风光秀丽的山城多山多水，在明清时这里长出的一种毛竹，皮薄有韧性，用它所做的渔鼓筒子曾是家喻户晓的乐器——柞水渔鼓。

这一流传于陕西省柞水民间的渔鼓戏，既有秦文化的粗犷豪迈，又有楚文化的细腻柔情，自宋代以来已经有千年历史。

柞水渔鼓是终南山道教文化的产物，已被列入国家非物质文化遗产名录，“北有安塞腰鼓，南有柞水渔鼓”已被大众所认同。

柞水渔鼓筒一般用直径7-10厘米、长65-100厘米的竹节为鼓筒，一端蒙上蛇皮等制作而成。

过去的渔鼓艺人，多为走村串户求得施舍而唱，艺人们都会怀抱渔鼓、手持竹板击节而歌，悠扬的曲调淋漓尽致地描绘出各种人物的喜怒哀乐，让观众身临其境。

演奏时，艺人怀抱渔鼓，左手持简板、单镲，右手拇指、食指握棒击镲，其余指头击鼓。

在舞台上表演时，它被当地音乐人配上了竹夹、云锣、瓷碟等打击乐器和京胡、二胡、唢呐、竹笛、月琴等民族管弦乐器。

柞水渔鼓属说唱类艺术，在演唱中加有白口，分为散白和韵白。

“

散白以叙述故事情节、模拟人物的声态语气、衬托故事情节为主。韵白有叙事及代言两种，讲究声调抑扬、语气顿挫。

引诗有二、六、八等偶句，唱词的句式结构有七字、十字句，间有少量的五字句等形式。唱调无名称，有二句式，也称为上下句结构，即一个上句、一个下句为一段。

十字句都是上下句结构，有四句式，即四句为一段的结构，多为小调或民歌改编而成，四句结构的音乐多为起承转合的四字句单乐段结构。

无论七字、十字还是五字，基本词是以七字句为基准而变化。演唱时一般为音随字走，腔随情变。

渔鼓演唱除引诗前语、正腔唱词外，还有锁口，即结尾，多用四句小结结束全篇唱文。

唱腔有哭录腔、观音腔等早期道教曲牌，但随着历史的演变，沿袭这几种唱腔的人已极为少见。其音乐有宫、商、角、徵、羽多种调式，唱腔柔和、委婉，旋律平稳，起伏不大。

渔鼓有腔有调。渔鼓腔以道士腔为主，吸收柞水民间流行的花鼓、八岔戏、筒子戏、民歌小调等拖腔形式，在民间统称为九腔，有男平腔、女平腔、丑平腔、男花腔、女花腔、丑花腔、男悲腔、女悲腔、丑悲腔等。

渔鼓调以柞水民歌小调为主要音乐调，随时可以在田间、地头，或传统节庆、婚丧祭祈等场合表演。

渔鼓曲目丰富、题材广泛，涉及古人逸事、道家教义、百姓生活、历史、神话传说等领域，代表曲目有《渔鼓源》《听戏文》《小四景》等。

同时柞水渔鼓表演的即兴性很强，具有多元化的演出形式，既能以说唱、歌舞的形式表演，还能以二人转形式表演，多用在民间社火和春节喜庆节日的秧歌表演之中。

其曲目丰富、题材广泛，在传统剧目中以宣扬道教教义思想、八仙故事、二十四孝故事居多，亦可夹杂当地民众生产生活中的逸闻趣事、爱情故事来表说。

柞水渔鼓演艺形式多样，不拘时间地点，与百姓生活息息相关，有着浓郁的生活气息，这一具有浓郁特色的民间艺术正在被越来越多的人所认识，并成为陕南风情旅游的一张名片。

柞水渔鼓歌词欣赏

Lyrics appreciation

正月里姐望郎，拜年客又广，

只见拜年不见郎。

二月姐望郎，二月菜花黄，

手拿扇子打得蜜蜂往。

三月姐望郎，三月活路忙，

拿起刀子去开荒。

四月姐望郎，四月正栽秧，

栽了秧子麦子黄。

五月姐望郎，五月麦子黄，

割了麦子好栽秧。

六月姐望郎，六月大太阳，

拿起扇子扇风凉。

七月姐望郎，七月谷子黄，

打了谷子点冬粮。

八月姐望郎，八月秋风凉，

耕了田地点冬粮。

九月姐望郎，九月菊花黄，

晒干谷子好入仓。

Tips

◎观看地推荐：凤凰镇、柞水农家乐

制作/立夏

审核/泽川