韵馨民乐专栏 女子之于乐器 心静即声淡 其间无古今

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鸟栖鱼不动，月照夜江深。 

身外都无事，舟中只有琴。 

七弦为益友，两耳是知音。 

心静即声淡，其间无古今。

女子之于乐器

乐器也有着它的性格 静待着弹奏它的人

古     筝 

柔而不弱的女子

古筝，弦乐器，木制长形。

唐宋时有弦十三根，后增至十六根。

现发展到二十一根。

因此在我们看到的古图中 

古筝的形态都是弦少而身轻

“筝”在现代汉语里只有两解

一是古筝，一是风筝。

前者清灵，后者轻盈。

但在这涓柔之中，又都有铮铮铁骨，竹的骨做支撑。

由此想到的女子该是柔而不弱的。

初识如春风拂柳，以为玲珑心多愁善感的背后是一片荒凉的。

可是暴风雨来了，她才把柔韧的一面展现给世人。

古筝一样的女子古来就很多，但最让我心仪的是人淡如菊的易安居士李清照。有过“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的婉约羞涩，也有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的孤寂悲凉。明诚逝，玉瓶案，国破家亡，词人笔下的点点愁绪支撑着她坚强地走完了人生路。虽无力改变命运的驱使，但始终不放弃，不妥协。如古筝一曲，曲罢，韵悠悠。

琵     琶

幽而不怨的女子

琵琶是一种拨奏弦鸣乐器

原称“批把”，因弹奏方式而得名。

从白居易的不朽名诗《琵琶行》

足见琵琶在唐宋时期相当盛行。

“琵琶”二字，在中国古代是摹拟演奏手法的形声字

右手向前弹出曰“琵”

向后弹进曰“琶”，是弹奏时的两个基本手法。

凡是抱在怀中的、用这两个手法弹奏的乐器，在早期都称为“琵琶”。

如琵琶一样的女子不是没有苦痛，她们把苦吞进心里，然后再绽放出来，这是另一种美丽，美得惊心，美得无畏。于是柔情与哀怨，豪情与雄健，都在这琵琶的呕哑嘲哳声里灰飞烟灭了。琵琶一样的女子王昭君是一个。

古     琴

含而不露的女子

古琴属拨奏弦鸣乐器，是中国古老的拨弦乐器。

亦称瑶琴，玉琴。现代称为七弦琴。

我国古代许多思想家、文人，如孔子、

司马相如、蔡邕、嵇康等都以弹古琴著称。

与古琴一样的女子是有才华而不轻易外露的，也是美丽，但不是一眼就可以看出来的，需要你细细品，慢慢嚼，才可领略。含而不露不是城府深，而是一种处世原则，入世智慧。这样的女子有咏絮才退百万兵的谢道蕴算一个，那个一心归汉的蔡文姬也算一个。她们貌不抵四大美人，才不抵易安居士，但遇事的气度风范只有古琴可以与之比肩。

二     胡

情无所依的女子

二胡为我国流传最广、最具代表性的一种拉弦。

北方人称为“南胡”。

由于全国各地不同的习惯，也有称为“二弦”、

“嗡子”和“胡胡”的，名称虽多

实际上都是同一种乐器。

二胡音色优美、表现力强，既能演奏柔和、流畅的曲调，也能演奏跳跃有力的旋律，音色刚柔多变。由于流传和使用的地区不同，演奏法基本一样，但都具有不同的演奏风格和浓厚的地方色彩。二胡在国乐团中是主要的旋律乐器，既用之于独奏，也适于合奏或伴奏。在民间戏曲的多种戏种中均为重要的伴奏乐器。二胡的音色优美、柔和、圆润、厚实，具有温婉细腻缠绵的抒情的效果。尤其是低音区浑厚扎实、沉着有力，适宜于演奏低回的旋律。

之于女子，这便是一种寂寞，是心有婉转缠绵而又无所依无处诉的冷寂。由此想到一生写断肠诗的朱淑真，“独自凭栏无个事，水风凉处读残书。”通诗文，工书画，晓音律，冰雪一样的女子，到头来嫁与俗吏，那份悲凉正如这二胡之音，温婉缠绵，无依无靠。夜深人静时，一点点浮上心头的是无法排遣的愁怅。如果说李清照的悲苦是在享受幸福后的相思，那么朱淑真的断肠就是一片柔情无所依的寂寞。

致友人

好久不见  是重逢亦如初见

过去的一段时间，无暇顾及许久

希望在今后的日子能与大家相伴随行

习筝、书法、国学、绘画、闻香、

音乐、电影、园艺、手工、旅游等

以及以随笔的形式与大家分享

有关美好艺术生活的一切

  

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